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福住町與十八洞

by 家永 時

大隱於市的街屋們 – 迷宮街巷篇系列【 圖文|NaNa通 】

    說到”福住”兩字,在日本本州的奈良附近有座”福住城”,現僅存遺構,約建於日本室町時代後期,而日本治台後在各地町的命名,福住町其實常見,甚至日本本土,這個町名也很多使用。日本時代台南福住町東側區域,卻有一個耐人尋味的舊地名,清國時期這一區叫”十八洞”,這名字由來,不是因為這裡有十八個洞,當地有一些說法,一是這一區巷道複雜到有十八個出入口,另一說是這一區地勢低窪,有十八個水洞,洞的意思是水窪洞,當然現在已不見所謂的水洞,但巷道的迂迴複雜,足以令走入當中的人們印像深刻。

圖一
圖二
圖三
圖四


    由西門路二段,舊大舞台戲院對面的慈聖街,進入福住町十八洞的區域,慈聖街是條老街,舊名為粗糠崎,又地勢緣故分為頂粗糠崎與下粗糠崎,巷道中有磚造及木造老屋(圖一、圖二、圖三),多處殘破似無人居住,一轉彎來到一間店名叫”眼鏡旗袍專家”的老屋(圖四),門口上方有洗石子眼鏡浮雕,眼鏡是趙姓老老闆的綽號,將自己的綽號以這方式表現,散發趣味可愛的時代感,可惜因店家換鐵捲門,照片中的眼鏡浮雕大部分已被遮住。有著圍牆庭園的蕭宅,在這一帶相當特別,圍牆門柱還留有”福住町”的門牌,藝術裝飾風格的圍牆,搭著閩式屋宅,西側的日風雨淋板及洋風凸窗,這間大宅呈現著不同文化交融(圖五、圖六、圖七、圖八)。由板岩及小長方釉綠面磚作立面的透天厝,設計建造者有想法且大膽付諸實行,於牆頂外推造形花台,圓洞及音符鐵花窗,都很值得欣賞(圖九、圖十)。

圖五
圖六
圖七
圖八
圖九
圖十


    穿越國華街三段,又進入小巷,一間四層的透天厝,最上層的退縮式陽台,帶基督宗教建築語彙,以尖拱造形表現(圖十一)。在十八洞裡的圓角陽台透天厝(圖十二),體現現代風格的思維,造形圓融俐落,開窗及陽台面牆特別使用板岩面磚,其餘搭配小長方白色面磚,嚴謹中又帶著粗曠。本區中有一處名人故居,”安平追想曲”的作者許石,早年居住於此(圖十三)。

圖十一

圖十二
圖十三

普濟殿旁,一棟小巧的迷你長棟,由咖啡色底及白、灰、藍的馬賽克面磚裝飾,正面看起來有點小(圖十四),側邊卻挺深長(圖十五)。往試經口方向前進,試經口有一說早期這裡有四間大宅,因此訛音為試經,圖中這棟二樓以四芒星花磚,滿滿形塑立面的透天厝,是戰後常見防止日曬的作法之一(圖十六)。

圖十四
圖十五
圖十六
圖十七


    出試經口來到海安路二段,對面最為醒目的即是”海安基督教會”(圖十七),教會創立1962年,海安路拓寬後,在1995年於原木材行的房屋結構下增建成現在樣子,左側以大尖拱玻璃窗表現,外觀呈梯型,牆頂裝飾倫巴底帶,將基督宗教語彙著實呈現在建築主體,十字架是傳統的拉丁十字架,置於禮拜堂建築的最高點。教會不遠處的蘇氏洋樓雖僅能觀看到二樓(圖十八),精美的陽台廊柱等,相當引人注目,洋樓旁小巷接南興菜市場,順著走可通往電影”總舖師”的重要場景愛鳳小吃店,忠孝街有些防西曬設計的連棟透天厝,其中不規則排列的四小玻璃窗,表現相對特別(圖十九),新復興紡織廠的辦公廳,粗曠的外觀視覺上沉穩,搭配日式車寄融合不同氣質(圖二十),但近年日式車寄已拆,置換另一種雨庇。

圖十八
圖十九
圖二十

紡織廠後方巷道,有一現代造形趣味的連續雨庇小透天(圖二十一),紡織廠的鋸齒形廠房,是非常經典的工業風表現(圖二十二),與其相對的黃宅外觀也相當值得一看(圖二十三),往信義街走,鏽蝕的信義街口路牌(圖二十四),老古石街二樓有木柵欄的老屋(圖二十五)。從福住町十八洞往西至新港墘河道、老古石街前段,在歷史建築層面了解後,不管在爭議的道路拓寬計畫實行完成,,得見一股人們省思中尋求自我定位並前進的企圖。

圖二十一
圖二十二
圖二十三
圖二十四
圖二十五

福住町與十八洞

*(圖二十六_ 2021_大隱於市的街屋們-迷宮街巷篇_福住町與十八洞_見學地圖)

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