大隱於市的街屋們系列【 圖文｜NaNa通 】
大隱於市的街屋們系列，在十一月四日現代街屋踏雜導覽中，主要是以觀察城市中五十、六十年代的建築風景。路線範圍以臺南舊城大西門外宮後街開始，涵蓋區域大致上以民權路三段以北、金華路四段以東、哨船港以南及西門路二段以西(圖一)，這個區域同時為五條港之北勢港、佛頭港、新港墘港三條舊港道之範圍，當中有永樂、水仙宮市場、宮後街、北勢街(今神農街)、咾咕石街(今信義街)等歷史及常民場域，街道時代感的彼此堆疊與新舊交替，存在著紊亂及不協調的視覺感受，卻也伴隨著實在的生活節奏。
宮後街在清國時代，為西外城通過大西門進入府城的主要道路，這條街道乍看之下了無古風，其實有著傳統木造屋、洗石子洋樓、現代透天厝，在這約一百公尺的小街道竟可瀏覽到清國、日本、戰後三個時期的店舖民居，而處於當中的戰後住宅，有方形圓角三連續陽台，陽台表面覆以白色文化石，展現其特色的透天厝(圖二右棟)，隔壁立面以淺棕色、深棕色小瓷磚，營造出住宅的上下圓弧立面的圖形(圖二左棟)，可看見一種在建築表現上，追求基本造形呈現的企圖。
水仙宮市場旁，民權路三段、仁愛街前的四樓店鋪透天厝(圖三)，建物三面皆有道路及巷弄，面南樓層都有釉綠小瓷磚陽台，且陽台門窗細部造形處理，面西陽台則以不規則板岩裝飾，而建物西南側圓角作法，增加視覺柔和感，建材的多樣性引出的層次，使得這棟長方形量體的建築，豐富了視覺感受。
由北勢街(今神農街)，僅能兩人通行的東側小巷，順著往西走到底再轉南向，還未走出民族路三段，即可看見上方為居住區域，下方為便道的空橋式住宅(圖四)的時代風景，這個區域同時是五條港數一數二繁榮港道，即佛頭港的遺址，在清國後期的進士許南英，曾寫下「佛頭港裡鬥龍舟，擠擁行人到岸頭」的〈臺灣竹枝調〉，對照今日的景象，著實得發揮極大的想像力，融合這段字詞，才能模擬這曾經繁華熱鬧的景致。
經民族路三段進入信義街，由臺南社區大學的看南埕書坊，在此右轉小巷連結康樂街、忠孝街，忠孝街西側，櫛比鱗次相連的透天厝(圖五)，每一棟都展現自己獨有的立面表情，有二樓封閉立面，以玻璃方磚造型透光的設計，也有回字挖磚形塑的立面，皆有迷你陽台營造的空間變化，可觀察表面建材，覆以小瓷磚或板岩，左棟回字挖磚街屋的一樓鐵花窗，以連續菱格方框造形，幾何風味設計也相當玩味。
順著小巷進到南興菜市場，可見一棟微懸臂小透天(圖六)，目前為朵貓貓烘焙教室營運使用，二樓的樓板面積大於一樓，因沒有外柱支撐二樓，以懸臂方式呈現建築結構。出菜市場小巷過海安路三段的西側，即進入另一古稱十八洞的歷史場域，小巷錯綜裡，仍見到一些趣味的民居，有用赭紅火頭磚嵌於街屋立面的花台(圖七)，足見屋主對自然的喜好及居住環境之品味。另一處的迷你二樓小屋(圖八)，二樓上開窗及下方氣窗配置，說明當代對於空氣對流之重視，且立面使用深咖啡色小瓷磚為底，加上小部份白、灰、藏青等色的小瓷磚，強烈呈現馬賽克視覺感、也似有像素之趣味。
綜觀此次路線區域之歷史，如前所述，街屋建築的表現上，有一、兩百年的時間軸帶感受，由於人們對於居住空間，直接訴求的是安全及舒適，以現代工法及建材，大量取代舊時代的磚石木構建築，但在五十、六十年代的現代街屋，我們發現，設計者、屋主、匠師在其中也企求他們當代的流行，並營造街屋的個性及表情，使街屋作品獨特地立於府城的街道紋理中。
