大隱於市的街屋們系列【 圖文｜NaNa通 】
臺灣(臺南)府城大南門至小西門的城牆大致尚呈L形，約現今大南門所在之南門公園前的樹林街二段往西，到西門路一段(新光三越)往北，直至西門路一段７４７巷前的小西門原址，是這一段城牆的走勢。在城區的概念上，樹林街區段以南，便是府城的城外，當時這一帶稱為桶盤淺，西側一帶則為鹽埕的北端，清國及至日本時代中期，很長一段時間幾乎為一大片墓地及幾間佛寺，如法華寺(今法華街)、知恩寺(南英商工內)、妙經寺(南寧街)等的寺廟、墓葬相關區域。
日本時代的市區改正計畫，大幅改變了此區的樣貌，除城牆的拆除，在昭和初期因興建野球場（今台南市立棒球場）、陸上競技場（今台南市立體育場）大規模將墓葬地，往南退遷至今南山公墓(大成路二段以南)，空出這中間一大片的土地，規劃了棋盤式道路系統，迴異於舊城內小巷曲折、處處圓環的道路紋理，這一區除運動設施場所外，還有公園、學校等，嚴然是另個新的台南生活圈。
而樹林街南邊的南寧街以南、永福路一段以西、建康路一段以北、西門路一段以東的方形區域，戰後，蓋起了許多現代幾何量體建築，以此一風格構成的大樓及透天住宅櫛比鱗次；其中有１９８０年代中期的三星世界，這曾經是熱鬧的夜市。本案由三星科技(前身為三星五金，位於臺南歸仁)投資興建，由多棟樓高八層的大樓組成，是一整個區域的集合公寓住宅店鋪，各大樓的四樓到八樓之間，有空橋連絡道，空橋的設計增加各棟大樓移動上的便利(圖一)，大樓樓群中有一小水池庭園，水池中有似螺絲形藝術裝飾，後方利用一棟大樓的南面牆壁製作精緻的馬車浮雕(圖二)，整個大樓群，展示現代主義所注重的動線機能，但仍嘗試在水池小庭園區域，複合一種歐式生活的想像。三星世界附近的巷弄，亦有一些值得觀察的戰後建築：有美式宿舍風，斜屋頂水平帶窗，高兩層並樓梯外置的小屋(圖三)，連續三圓弧造形陽台的透天厝(圖四)，屋角鏤空造形的退縮式陽台透天厝(圖五)，連棟屋身以斜角呈現，防西照日曬的南寧文學‧家(原圖書館宿舍，圖六)，以上的街屋，基本上都以幾何來表現建築外觀，但還是可見一種強調造形的後現代風格。
南寧街上的聖若瑟天主堂，聖堂建於１９６７年，現代風也強烈呈現於當中，聖堂及其附屬建物所包含的綠地甚廣，聖堂主要以方形量體形構，左右板岩面磚小間，為簡化的哥德塔，右塔是聖書聖物置物用，左塔為受洗間，聖堂上方有採光小窗斜屋頂，其上置有一拉丁十字架，與板岩雙塔的十字架作為一種意象上的呼應(圖七、圖八)，聖堂平面為Ｔ形十字架，內部中央的天花有十字及Ｘ造形(圖九)，外圍有廊道，由方形四分之一空心磚及梯形模板作圍牆體，使廊道具有遮陽、通風、採光的便利機能(圖十、圖十一)。聖若瑟天主堂之宗教場域，不拘建材及空間配置，且因應自身所需的中軸設計，處處表現出建築的後現代。
不遠處的安樂聖教會，建於１９９１年，立面以山牆十架、天使浮雕、愛奧尼亞壁柱、圓頂柱亭(圖十二)及長距凹室等，以現代營造方式及鋼筋混泥土等材料，不以現代幾何表現，直取西洋歷史式樣(圖十三)，形塑傳統歐系洋風的古典風貌。
現今本區的棋盤式街道，行道樹、學校、店舖及住宅、教會等，形成一處怡人的街區，已感受不到墓地的氣氛，但這一帶的建築們，在更迭之中，構成了戰後至上世紀末，一直到如今的時光，在楓香樹行道下逐漸形成一種現代樣貌，傳述著府城南邊牆垣之外，由日本人自遷移墓地後，開始導入那城南之外的生活。
*(圖十四_大隱於市的街屋們_南寧街南楓香行_見學地圖)
