大隱於市的街屋們 – 迷宮街巷篇系列【 圖文｜NaNa通 】
早期府城的太平境教會被暱稱為溝仔底教會，是因為教會位於溝仔底，這裡也是德慶溪支流枋溪流經之地，日本時代這一區是花園町的南端。太平境教會在戰後1954年興建了第二代禮拜堂，是一座有高塔的簡化哥德風教會建築，改建後大門由面東改為面西(圖一) ，禮拜堂的設計者為彭佐治。
教會北邊的方形格窗兩層建築(圖二)，建於1954年設計者是林宜真，建築原是”益德貿易公司”後承租給”奉茶”茶飲店(已搬遷)，二樓密集的方形格窗產生一種規律的律動感，兩側的細長窗原為陽台出入口的門，且原有欄杆。斜屋頂也融合於這棟建築，成為現代加傳統樣式的特色。現在太平境教會後方巷子，可以體會當時溝仔底坊溪蜿蜒的地景。由中山路往台南車站方向，經過合成帆布行，這兒有幾處老屋再利用的餐飲店-旭峯號僾果鮮及皮嚓先生，在民族路二段右轉 ，第一個巷口再右轉是衛民街124巷，巷子急降又急升(圖三、四)，是可以明顯觀察德慶溪河道地形樣貌的地點之一 ，這裡古名為”太爺崎”，鄰近衛民街前L形的透天厝，除利於大面積採光外，弧狀轉角陽台相當柔和帶感(圖五)，順著步行到民權路一段，在上海味香小吃小吃旁的巷子，即青年路47巷往青年路方向，巷子中有左側有垂直遮陽條的透天厝(圖六)，陽台連續三角形欄杆，則是製作兩區段，處處機能考量的設計，往清水寺前的小巷，這也是坊溪流經之處。
接往開山路3巷在蜿蜒的巷弄中來到府中街，街道左邊接著民權路一段，視覺端點有間船型外觀的教會，這是台南台福基督教會(圖七)，建於2009年設計為蔡榮堂建築師事務所，教會面寬為7公尺，長約40公尺，原為兩間長屋，應是清國時期的的街屋地坪基礎而建，禮拜堂內部沿襲基督新教風格，沒有過多裝飾，講台十字架旁局部的彩色玻璃及挑高天花板的大十字架為象徵意象(圖八)。府中街可銜接府前路一段122巷，這條巷子往南，傳統上就是往油行尾街方向，油行尾街如其名，是清國時期府城販賣食用油的街道，如今已無油行景色，處處是現代住宅林立，偶夾著一些閩式老屋，巷子中有道牆，上嵌有小石碑刻有”姚錫瑞已牆 四六.十一.一” (圖九)街坊一位婆婆說是對面姚家讓地成路的石刻紀錄。
這一帶有不少利用老屋的咖啡店，如浮游咖啡、順風號等，巷裡有棟戰後常見的美式風格斜屋頂兩層老屋(圖十、圖十一) ，外牆是洗石子，斜屋頂上還有紅磚煙囪的構造，屋頂有防潮的通氣孔，特別的是二樓的外露陽台，陽台使用釉綠瓶狀欄杆，美式住屋加入東方元素，另一處還有開放式陽台的街屋(圖十二)，陽台以連續方圓角形塑陽台廊道，利於建築的通風及採光。油行尾街到府前路一段，對面有垂直水平帶造型街屋，兩側有不規則板岩面磚裝飾，且面北有大量開窗利於穩定採光(圖十三)，在開山路127巷內有棟透天厝，退縮式陽台立面類似液晶螢幕的造型(圖十四)，相當有趣，再往前是法院宿舍後方開山公園(圖十五)，這一區在清國時期是府城內的萬壽宮及縣學的所在，再往前的巷子走可到大同路一段，可見衛生福利部胸腔病院，這棟有大弧形及鋸齒狀的現代建築，建於1953年設計者是陳萬榮(圖十六)，在是戰後早期出現於府城的現代建築，非中軸順向大入口，減少西曬的鋸齒狀立面，這些機能造型設計，這棟建築為台南帶來現代主義的首波風氣之一。
花園町溝仔底到油行尾街，街道巷弄從清國時期連較近的日本時代風景，也被戰後現代風景取代，當中少數的閩南屋及日本房子為過往紋理留下些視覺感受，新舊之間發現居住或來此的人們，似乎只有舊地圖揭櫫歷史紋理過往，新舊建築不斷變換舊巷路的風貌。
